Revista Ciencias Sociales #192 2026 (II) • ISSN ELECTRÓNICO: 2215-2601

PRESENTACIÓN

Comunidades territoriales y culturales: amenazas a sus raíces identitarias por la expansión urbana y el avance tecnológico

Territorial and Cultural Communities: Threats to Their Identity Due to Urban Expansion and Technological Advancement

Dr. Daniel Camacho Monge
Director

Palabras clave: comunidad, territorio, identidad, neoliberalismo, conflicto, juventud

Keywords: communities, territories, identity, liberalism, conflicts, youth

La incontenible expansión urbana y la intensa evolución tecnológica alteran profundamente, e incluso llegan a destruir, las raíces, la identidad, la autoestima, el sentido de pertenencia, y el quehacer cotidiano de comunidades específicas, ya sean territoriales o culturales.

En la sección dedicada al tema central de este número de la Revista de Ciencias Sociales de la Universidad de Costa Rica, analizamos cómo la expansión urbana absorbe y destruye comunidades que antes estaban fuera de grandes urbes y que poseen sus propias tradiciones e identidades, las cuales son afectadas por la invasión incontenible de la ciudad, acompañada de nuevas tecnologías de construcción, carreteras y edificios.

Asimismo, el vertiginoso desarrollo tecnológico impacta a comunidades que ya no son territoriales, sino culturales, las cuales también se ven amenazadas por procesos que pueden conducir a su pérdida de identidad y hasta su desaparición.

A partir de estas reflexiones se estructura el presente número de la Revista de Ciencias Sociales, con artículos dedicados a este tema central, los cuales se presentan a continuación.

Ureña-Hernández, Solís y Corrales, en el primer artículo del tema central, dan cuenta de una investigación cuyos hallazgos ponen en evidencia que concluir estudios universitarios en sedes regionales no depende únicamente del esfuerzo individual, sino también de las oportunidades de acompañamiento institucional. Se trata precisamente de un caso en el cual los avances tecnológicos chocan con la cultura de Coto, territorio pobre, rural y alejado, en donde se encuentra la sede universitaria de la Universidad Nacional objeto del estudio. Por ello concluyen que la universidad debe reconocer las realidades territoriales que atraviesan la experiencia estudiantil para lograr la permanencia universitaria. Eso implica reconocer las profundas desigualdades sociales y las aspiraciones de movilidad de las poblaciones regionales. Para ello analizan los factores que inciden en la permanencia y finalización de los estudios universitarios en el campus Coto de la Universidad Nacional de Costa Rica. Más allá de los factores académicos, el estudio muestra cómo el deseo de superación personal y la búsqueda de mejores condiciones de vida se convierten en motores que permiten al estudiantado sostener sus trayectorias educativas frente a contextos de vulnerabilidad económica y social. Aunque los autores no le dicen explícitamente, es evidente que su recomendación implica que la universidad, para evitar la deserción, erradique rasgos culturales que provienen de las raíces de la comunidad y adopten otros de carácter más urbano y acordes con la cultura urbana y tecnológica dominante en el país. Para bien o para mal, las raíces de la cultura del poblado de Coto, es amenazada por ese proceso.

Escobar y Valadez analizan críticamente las transformaciones de los principales ejes viales de Guadalajara (México) durante el siglo XX, con el propósito de examinar sus implicaciones urbanas, sociales y patrimoniales dentro de un modelo de urbanización asociado al desarrollo neoliberal. El estudio sostiene que, detrás de los discursos de progreso y beneficio colectivo, muchas de estas intervenciones respondieron a intereses económicos y políticos particulares que terminaron profundizando desigualdades sociales y afectaciones patrimoniales. La investigación evidencia cómo las decisiones urbanísticas modificaron no solo el espacio físico de la ciudad, sino también las dinámicas sociales y las formas de habitar el territorio, desplazando comunidades y deteriorando entornos históricos. En ese sentido, los autores invitan a reconsiderar los modelos de desarrollo urbano predominantes en América Latina y a reflexionar sobre quiénes se benefician realmente de las políticas de transformación de las ciudades.

Conejo y Alvarado-Leiton estudian la conflictividad juvenil con la ley en Costa Rica a partir de una lectura amplia de las dinámicas judiciales y de los contextos sociales que rodean a las personas adolescentes involucradas. Desde una perspectiva centrada en los derechos de la niñez y la adolescencia, el trabajo muestra que la mayoría de los casos corresponden a infracciones de menor gravedad y que el sistema penal juvenil mantiene una orientación predominantemente reeducativa. Asimismo, evidencia que las desigualdades territoriales y las condiciones de desarrollo humano continúan siendo factores estrechamente vinculados con la presencia de adolescentes en los circuitos de judicialización. El estudio aporta una base empírica inédita para comprender la dimensión social del fenómeno y cuestiona las respuestas exclusivamente punitivas, destacando la necesidad de fortalecer políticas preventivas, comunitarias e interinstitucionales que garanticen mejores oportunidades de desarrollo y reduzcan los factores que favorecen la exclusión y la violencia juvenil en el país.

Arce, Cifuentes, Mesías y Yépez exploran las transformaciones sociolaborales experimentadas en el cantón Esmeraldas en Ecuador durante el período posterior a la pandemia, poniendo el foco en la relación entre empleabilidad, competencias laborales y adaptación territorial frente a los cambios tecnológicos y organizacionales. Desde una perspectiva que integra dimensiones económicas, sociales y culturales del trabajo, analizan de qué manera procesos tales como la digitalización, el teletrabajo, la educación dual y las estrategias de inclusión están redefiniendo las capacidades requeridas para la inserción laboral. Demuestran que la empleabilidad no depende únicamente de habilidades técnicas, sino también de competencias transversales asociadas a la comunicación, la adaptabilidad, el trabajo colaborativo y la gestión tecnológica, elementos clave para afrontar escenarios de incertidumbre. Asimismo, destacan el papel de las instituciones y de las políticas territoriales en la construcción de oportunidades laborales más sostenibles e inclusivas. Los autores amplían el debate sobre el futuro del trabajo en territorios históricamente rezagados de América Latina, aportando evidencia relevante para el diseño de estrategias de desarrollo local, fortalecimiento del capital humano e integración social en contextos de transformación pospandémica.

Urbina examina las representaciones de pertenencia e identidad nacional difundidas en los periódicos nicaragüenses La Prensa y La Noticia entre 1939 y 1949, en un contexto marcado por el nacionalismo cultural y la consolidación del régimen somocista en Nicaragua. A través de símbolos patrios, tradiciones religiosas y representaciones culturales, los periódicos estudiados contribuyeron a consolidar sentimientos de pertenencia e identidad colectiva vinculados a determinados valores históricos y culturales. El trabajo evidencia que estas narrativas no fueron neutrales, sino parte de procesos políticos y culturales orientados a fortalecer proyectos de cohesión nacional y legitimación del poder. Asimismo, invita a reflexionar sobre cómo los medios de comunicación funcionan como espacios de producción simbólica capaces de definir qué expresiones culturales son reconocidas como representativas de una nación y cuáles quedan excluidas de ese imaginario colectivo.

En el apartado de ARTÍCULOS, Arriola indaga en el ascenso político de Nayib Bukele y las principales transformaciones impulsadas durante su primer gobierno en El Salvador. A partir de una lectura histórica y política del período, el autor examina cómo la crisis de los partidos tradicionales abrió espacio para una nueva configuración del poder estatal caracterizada por una fuerte concentración institucional. El trabajo aborda especialmente la centralización de las decisiones gubernamentales, la estrategia de combate a las pandillas y sus efectos sobre el sistema político, destacando las tensiones entre eficacia estatal, seguridad pública y democracia. Se ofrece una interpretación integral del ciclo político inaugurado por Bukele, mostrando cómo la consolidación de un liderazgo altamente popular ha reconfigurado las relaciones entre Estado, ciudadanía e instituciones democráticas en el contexto salvadoreño contemporáneo.

Canseco propone una relectura del liderazgo desde una perspectiva humanista, alejándose de enfoques centrados exclusivamente en la eficiencia y el rendimiento para comprenderlo como una práctica ética que configura espacios relacionales donde las personas pueden desarrollarse, construir sentido y afrontar conjuntamente los desafíos de la vida compartida. A partir de experiencias de líderes vinculados a ámbitos comunitarios, educativos y organizacionales, el trabajo identifica dimensiones como la vocación, el cuidado, la horizontalidad, la resiliencia y la congruencia, entendidas no como competencias técnicas, sino como expresiones de una manera de estar con los otros. Conceptualiza el liderazgo como una “arquitectura ética” capaz de equilibrar las tensiones entre productividad y desarrollo humano, recuperando el valor del encuentro, la responsabilidad y la dignidad en contextos marcados por la instrumentalización y la lógica del rendimiento. Esta propuesta contribuye a fortalecer los debates contemporáneos sobre liderazgo, ética y desarrollo humano, ofreciendo una visión pertinente para los desafíos sociales, educativos y organizacionales actuales.

Duek e Inda profundizan en la postura de Max-Weber frente al socialismo y reconstruyen el diálogo crítico que sostuvo con el marxismo en el plano político e intelectual. Desde una revisión de sus escritos teóricos y políticos, las autoras muestran cómo la defensa weberiana del liberalismo y su preocupación por la burocratización de la sociedad estructuran una crítica sistemática a los ideales socialistas y a las expectativas de transformación radical promovidas por la tradición marxista. El texto argumenta que las diferencias entre Marx y Weber no son únicamente teóricas, sino que responden a posiciones políticas profundamente divergentes, lo que permite comprender de manera más amplia sus desacuerdos sobre el capitalismo, el Estado y la modernidad. El texto recupera un debate clásico que continúa siendo fundamental para pensar los alcances y límites de los proyectos emancipatorios contemporáneos.

Ciudad Universitaria Rodrigo Facio
Abril-junio, 2026